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“Venciste Galileo” dijo Juliano el Apóstata al ser herido con una jabalina; “No hemos podido ni nosotros” fueron las palabras de los cardenales a Napoleón para que desistiera de su afán por exterminar a la Iglesia; “No ha sido posible” dijo Stalin incluso después de pisar los iconos y preguntar sarcásticamente cuántas divisiones tenía el Vaticano. Que nadie se marque faroles que con la Iglesia han topado los neoateos, no vaya a pasarle lo mismo que a Voltaire que cuando agonizaba se comía su propia mierda y gritaba llamando a la gracia divina pidiendo una cruz para tener un sepelio cristiano y un lugar donde enterrarse y morar eternamente. Ahora tampoco podemos culpar al verrugosa Azaña cuando en el 31 dijo que España había dejado de ser católica. Unos años después los purpurados ganaron la batalla. Ahora ha sido Joan Sarrdá quien con sus ínfulas independentistas de Ezquerra al que se la ha aparecido la luz atea seguramente al ver pasear un autobús por la Diagonal de Barcelona. Posiblemente él, además de eso, ha cogido el Estatut como la Biblia de su pernicioso catalanismo, lo ha abierto y, en unas de sus páginas ha leyó: “El hombre creó a Dios a partir del miedo”. Este diábolus hobbesaino y pérfido independentista fue a Madrid con sus letanías, se puso el mandil y convenció a la logia Zapateril de que votaran a favor de la retirada de los crucifijos en las escuelas.

La verdad es que ahora no se han quemado conventos; no se han apaleado a curas, ni se han violado a monjas, sino que se ha acatado una sentencia europea que dice que los crucifijos en las escuelas públicas suponen una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones y atenta contra la libertad de religión de los alumnos. Que yo sepa, llevo más de 13 años trabajando en centros públicos y jamás he visto un crucifijo en las aulas, y cuando han tenido que ser retirados lo han hecho sin megáfonos, ni ruidos. Hace tres cuartos de siglos el bisturí de Azaña rasgó las sotanas de los curas, pero ya es tarde para ensayar el papel de Juliano el Apóstata prohibiendo la cruz en centros concertados con más de un siglo de tradición escolar y religiosa. ¿Por qué han de quitarse los crucifijos de estos centros donde los padres matriculan libremente a sus hijos a sabiendas del ideario cristiano que predican con su buen hacer cumpliendo fielmente con todos los requisitos de las leyes educativas?

Para los laicos los crucifijos simbolizan la férrea educación pasada de la “letra con sangre entra” y la ñoña educación de meterles en las molleras a los niños y adolescentes cosas insostenibles por la razón como eso de que los palos se convierten en serpientes, que las aguas del Mar Rojo se abren, que el alimento cae del cielo, que vino y el pan nunca se acaba, pero si al final radicalizan la razón se convierten en una nueva inquisición donde “el laicismo con decretos leyes entra”. El laicismo aun ha de recorrer un largo trayecto en España, sin duda, pero será sobre consensos o no será más que el flujo o reflujo recurrente en la Historia cainita de este país. Su éxito y respeto no va a llegar con la prohibición por decretos leyes de símbolos y festividades. Queramos o no la herencia cristiana forma parte del paisaje cultural, aquí y en toda Europa, como la silueta de las torres y campanarios en el skyline de las ciudades y pueblos.

Se han expulsado a los jesuitas; se han calcinado iglesias y conventos; se han matado en nombre de la libertad a curas y monjas y, España nunca ha dejado de ser católica. Los españoles somos católicos o no, aunque la mayoría lo somos, pero de lo que si estamos seguro es que no somos musulmanes. La religión es nuestra fe y razón; es nuestra forma de razonar, el humus de occidente en palabras de Navarro Valls. Hoy los cristianos de nuevo somos perseguidos por causa del laicismo radical, tal como Felipe III perseguía a los moriscos. Nos crucificarán en la Cruz de la razón; nos tratarán como esclavos de la lógica progresista y poco a poco nos empujarán a las catacumbas de nuestras casas obligándonos a poner el cerrojo por fuera de la puerta de entrada–como hacía la Inquisición- para que cualquier día la diosa Razón de Estado entre por nuestras puertas llevándonos a las arenas para luchar contra los leones del las Cortes. Pero nuestra ética es la de amar al enemigo, y eso ensalza nuestro corazón y pone viento en popa a toda vela a nuestra esperanza. Y más en una España actual donde el laicismo es unamuniano, en el sentido de que saben que el amor de Dios no se le niega a nadie y es consuelo para todo el mundo.

Se acusa a este Gobierno y sus ministros de ser miembros del Ejército de salvación que combate nuestros vicios. Nos quitaron del tabaco, nos quieren quitar también de los toros, y también del vicio de nuestro cristianismo de la misma manera que Esquilache, el arrogante ministro italiano de Carlos III, prohibió escupir en el suelo. Los palmerinos tenernos mucho que decir al respecto, pues vivimos en la tierra de la Cruz Santísima donde el preciado símbolo siempre está en nuestro corazón, en nuestra mente y en los labios, y eso nos obliga. ¿O no? Tienen ustedes la palabra.

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Cofrade

CRUCIFIJOS
Dec 28 2009 08:48:14

Este tema discute el artículo: _KUNENA_HIDE_HIDDENLINKnnExcelente diagnosis la que has realizado. Me pregunto que pensarán tantos foreros que participan de este espacio y que también seguro tengan que decir algo de la cruz.
Con este gobierno y como sigan así las cosas nos van a quitar hasta la cruz de guía y eso sin querer pensar en nuestras preciosas cruces de gloria palmerina. Con ese laicismo aberrante y típico de torquemada, no podrán una vez más destruir el pilar central en el que se asienta la iglesia: la cruz. La historia lo ha demostrado muchas veces. Erhonabuena Jacobo por tu exposición.

#556

Pedro Rodríguez Bueno

Re: CRUCIFIJOS
Dec 28 2009 18:40:14

Vaya por delante mi opinión de que el crucifijo hay que llevarlo en el corazón y en los sentimientos de cada uno, más que colgados del cuello o de las paredes; no obstante, el mantenimiento del simbolo en las aulas, en una sociedad plural como la nuestra, es un tema complejo a todos los niveles.
Hasta ahora han sido diversas las sentencias de nuestros tribunales. En algunos casos, se declaró que la decisión quedaba al criterio del Consejo Escolar, y en otros, se ordenó la retirada del simbolo católico de los centros públicos. Una reciente sentencia del Tribunal Europeo manifiesta que la permanencia del crucifijo en las aulas, supone una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones y atenta contra la libertad de religión de los alumnos. Esto es relativo,porque si niños y padres del centro son católicos, ¿donde está la violación y el atentado?.
En España el último episodio es bien reciente. Ante una denuncia de un padre no católico del Colegio Macias Picavea de Valladolid, el Juzgado Contencioso-Administrativo nº 2 de aquella ciudad, por sentencia de 14 de enero de 2008, ordenó la retirada del simbolo religioso, que el Consejo Escolar había decidio mantener. La sentencia fue recurrida y la semana pasada, el Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, acepta parcialmente el recurso y limita el alcance de la medida sólo a las aulas donde estudien alumnos cuyos padres hayan pedido expresamente su retirada, reconociendo, por otra parte, la potestad del Consejo Escolar para no retirar los crucifijos, en los casos en que no exista tal solicitud.
Todas esas variopinta jurisprudencia quiere ser atajado por el Gobierno, modificando la actual Ley de Libertad Religiosa, y en su afán de prohibir, intenta suprimir de un plumazo el símbolo en todas las aulas de centros públicos y concertados (muchos de los cuales son de instituciones religiosas), lo que constituiría un grave atentado a la libertad de centros y al derecho de los padres, y en mi opinión, con muchos visos de inconstitucionalidad, si tenemos en cuenta los respectivos preceptos de nuestra Constitución.
Teniendo en cuenta el derecho a la libertad religiosa --reconocido por la Constitución y por la Iglesia Católica-- tenemos que respetar las ideas y creencias de los no católicos, pero me parece inconstitucional y antidemocrático que se prohiba el crucifijo en todas las aulas, cuando no existe tal demanda social.
Entiendo que precisamente en virtud de ese precepto constitucional, debería ser el Consejo Escolar del centro quien decidiera, tras estudiar los supuestos de hecho. Por otra parte, tampoco parece muy democrático que porque un padre (esto es, la minoría) solicite la retirada del símbolo, los restantes padres (la mayoría) se vean obligados a renunciar a sus principios y sentimientos. Terminaríamos adoptando la medida de la Ley antitabaco, habilitando centros para cada una de las opciones, lo cual sería aberrante.
La solución que se pretende adoptar por ley me parece tan incongruente y antidemocrática, como si tras unas elecciones, una pequeña minoría impusiera por cualquier causa, el cese del presidente elegido por mayoría.
Pienso que en este tema no pueden tomarse posturas radicales, porque como declara la propia sentencia del TSJC-L citada, "si se adoptan posiciones radicales o maximalistas no es posible hallar un marco de tolerancia y ejercicio de derechos satisfactorios..."

#562

dispar

CRUCIFIJOS
Feb 27 2010 02:12:01

Señor Jacobo
En este relata da usted una visión muy apocalíptica de la situación, le aseguro que hoy en día mismo si España tiene el fracaso escolar mas elevado de Europa, la gente ya no le tiene miedo a esos sermones.

Afirmar que Voltaire era un crítico de la religión como tal y formar una imagen de Voltaire ateo seria una mala interpretación. En realidad, fue un hombre profundamente creyente. Lo cual es normal que a su muerte llamara a Dios.
Lo que si es cierto eso si, rechazaba 2 aspectos de la religión:
1.) la confesionalidad.
2.) El fanatismo como locura religiosa oscura y cruel.
Toda la obra de Voltaire es un combate contra el fanatismo y la intolerancia desde la Henriada en 1723.
Lucho en contra del fanatismo, el de la iglesia católica como el del protestantismo símbolo a su visión de intolerancia e injusticia.
Cuanto a Napoleón, fue un genio para su época un visionario Europeo salvo algunos errores se lo concedo.
Solo deseaba exportar el movimiento cultural europeo del siglo de las luces.
Se abolieron el feudalismo y la servidumbre y se estableció la libertad de culto (salvo en España). Le fue otorgada a cada Estado una constitución en la que se concedía el sufragio universal masculino, una declaración de derechos y la creación de un parlamento. Fue instaurado el sistema administrativo y judicial francés; las escuelas quedaron supeditadas a una administración centralizada y se amplió el sistema educativo libre de manera que cualquier ciudadano pudiera acceder a la enseñanza secundaria sin que se tuviera en cuenta su clase social o religión.
Pero el inculto pueblo español de la época no lo entendió así.

Me va a permitid citar a Víctor Hugo “el estado en su casa, la religión en la suya”.

La religión no es un servicio público.
Para su información el laicismo se define por el conjunto de 3 principios: la libertad de conciencia, la igualdad de derechos de los ciudadanos, sin distinción de convicción, el interés general.
El laicismo es una muralla contra el racismo.
No hagamos “ombliguismo” no estamos solos en el mundo, si queremos ser plurales debemos ser tolerantes (para mi la mejor religión), piensen que en nuestros colegios hay familias que no comparten la misma religión que ustedes.
No creemos desde pequeños discriminaciones.
Por esa y única razón estoy en contra de los símbolos religiosos de cualquier tipo en los colegios.
Cuanto a los concertados no olviden que lo pagamos todos los contribuyentes por tanto no veo ningún inconveniente que se creen centros privados religiosos y lo pague quien lo desee como yo pago las clases de música a mis hijos adelante pero no con el dinero público.
En conclusión, es de sentido común que creyentes o libre pensadores pero también creyentes de todas las religiones puedan reconocerse a igualdad en potencia pública: la neutralidad confesional de esta, exigida por la preocupación
Universal le permita afirmase como un bien común, sin preferencias ni discriminación.

PS. Por favor al creador de esta página le pido que cambie el color de los comentarios difíciles de leer con este gris claro,
Gracias.

#869

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